февраль 27, 2009
Есть во всех кризисах одна общая, очень важная и положительная, черта. Они схожи между собой тем, что всегда ведут к чему-то новому. Перемена миропорядка – вот что самое важное и тревожное в любом кризисе. Это хорошо понимают многие, а многие просто чувствуют. Эта неопределенность пугает, но она же и позволяет надеяться. Надеяться на что – вот о чем стоит думать. Точнее – об этом достойно думать. Пробуем развернуть:
Кризис этот не прост и возможно будет очень тяжелым. Сейчас многие эксперты говорят об этом, не будем повторяться. Есть вещи важнее. Есть нечто, некоторый набор качеств, который позволяет выигрывать в любых катаклизмах. Например, мало что было страшнее катастрофы, произошедшей с Японией во Второй Мировой войне. Оккупация. Не осталось заводов, оборудования, технологий. Города почти стерты. Не нужно доказывать, что сейчас это одна из ведущих, богатейших и самых технологичных стран мира.
Многие захотят сказать: "Так это же Япония, а у нас…". Почему бы им не поехать в Японию? Пусть попробуют. Их туда конечно не пустят – никому не нужны иждивенцы. Самая большая проблема нашей страны, как кажется, это не кризис, не пренебрежение элиты приличиями и гуманностью. Самая большая проблема – полная инфантильность социума и недоразвитость общества. Именно благодаря этому у нас такая элита и такая экономика. Но все развивается естественным порядком - ведь человеку, выросшему на помойке, не привьешь высокие эстетические ценности. И наша помоечная массовая культура вовсе не воспитывает членов общества. Она воспитывает потребителей. А народная культура просто отсутствует – её смело строительством социализма, войнами и революциями.
Вот именно этим теперь и может быть ценен грянувший кризис. Нельзя встать в стороне и делать вид, что тебя это не касается. Мы ведь все предпочитали так делать в девяностых, во время всех чеченских кампаний, повышения тарифов естественными монополиями, разных несправедливостей. Все это окупалось спокойствием и благополучием – ну вроде бы можно жить неплохо, прилично зарабатывать, ходить в кино и ресторан, брать легкие кредиты. Жизнь несправедлива для некоторых – но ведь не для нас. Так зачем нам искать неприятности... Эта логика теперь не работает. Вот что хорошо.
Мы, выросшие в условиях среднестатистического достатка, отсутствия репрессий и культурной цензуры поколения, в сущности, не так уж плохи. Разве только мы несколько примитивны. Зато сейчас есть реальная возможность пробуждения у нас социального мышления. Наконец поколение менеджеров и юзеров сможет понять, что жизнь это не просто карнавал потребления, а борьба за ресурсы, за жизнь и за справедливость. Почувствовать на своей шкуре, что есть усилия, которые должны быть оплачены и цена эта не может быть завышена. Зависеть от доброй воли людей, которым надо просто доверять. Понять настоящий смысл избыточной траты ресурсов. Приобрести смелость держать удар, бороться, терпеливо и тяжело трудиться. Понять что нам дает государство и что - мы ему.
Опыт борьбы за существование заставляет понять ценность человеческих отношений. Он также развивает рациональный прагматизм. Заставляет вырабатывать любознательность инициативность и ответственность за результат. Это основные качества, которых не хватает нашему инфантильному обществу. Недоразвитость нашей культуры тоже можно объяснить именно отсутствием этих качеств – на них нет спроса. Вот почему кризис – это открытая возможность сплочения в единую нацию, осознания всеми жителями России своих национальных и социальных ценностей. То есть – формирования нормальной общественной культуры и самоидентификации.
Советские марксисты говорили, что бытие определяет сознание. С этим можно согласиться и не согласиться. Поскольку человек вырабатывает нужные качества как реакцию на условия среды, но затем эти самые качества уже сами формируют среду. Такая простенькая диалектика тоже не для всех, но это не значит, что она не работает на самом деле.
Вот на что хочется надеяться. Вдруг кризис встряхнет наше общество настолько, что оно вновь обретет утраченный заряд пассионарности. Вдруг наша власть хотя бы по некомпетентности этому поможет. Вдруг всё получится в общем. Потому, что у Жизни своя логика, И тут не схитришь и не объедешь. Кто не выжил тот и сдох. Вдруг, наконец, мы все это поймем?