На момент написания заметки для altapress.ru оригинал статьи удалён. На странице, где она размещалась ранее, есть комментарий Степаненко. В частности, он сообщает: "Меня попросили удалить статью, с чем, скажу честно, я не согласен, но подчиняюсь по послушаю. Ибо моим словам дали жизнь в информационном пространстве, но при этом их исказили (намеренно исказили), теперь мне нечем оправдываться (это я говорю об оригинале статьи). За свои слова я отвечаю, как и за смысл, который в них вложил. Правда, даже высказанная в корректных фразах, она всегда обжигает, и то, что я сказал, это лишь экспрессивное определение современных блудных сожительств".
Максим Степаненко оправдывает использование слова "бл***ми" тем, что оно встречается в церковно-славянском переводе Библии. "Вас коробит слово? Вымарайте его из Нового Завета на церковно-славянском языке, который читается на наших богослужениях... Тогда и я не буду его использовать", — писал миссионер в своей статье, которую можно найти в социальных сетях. Степаненко приводит выписку из "Полного церковно-славянского словаря", в котором перечислены однокоренные "блуду" слова с огласовкой "я" (в том числе "бл***" в значении "ложь" и его производные).
Однако большая часть этих слов не встречаются в Елизаветинском переводе Нового завета на церковно-славянский язык, которое и используется на современных богослужениях Русской православной церкви. Так, слово "бл***" встречается только в Остромировом Евангелии — рукописи XI века, которая является одним из первых памятников церковно-славянского языка и значительно отличается от Елизаветинского перевода, сделанного в середине XVIII века. В Елизаветинском переводе в этом же месте (Лк. 24:11) используется слово "лжа". В Елизаветинском переводе, впрочем, встречается прилагательное "бл*****й" в значении "лживый" (1 Тим. 5:13).
Предложение называть матерей-одиночек нецензурным словом является личной инициативой главы миссионерского отдела Томской епархии РПЦ Максима Степаненко, а не официальной позицией епархии, заявил заведующий канцелярией епархии отец Дионисий.
Отец Дионисий отметил, что церковь не несет никакой ответственности за высказывания Степаненко, опубликованные на сайте миссионерско-апологетического проекта "К истине" в рубрике, в которой сам автор предупреждает, что это его "личные размышления на злобу дня". "Поэтому никакой ответственности епархия за это не несет, потому что это личное, может быть, скажем, заблуждение… это он делает только от себя", — сказал священник.
Сайт "К истине" в целом не имеет отношения к епархии, заявил также отец Дионисий изданию "Сиб.фм".
Заведующий канцелярией сообщил, что свою непосредственную работу в епархии Максим Степаненко выполняет добросовестно. Если в отношении миссионера и будет начато разбирательство, то оно будет внутренним, заключил отец Дионисий, пишет Лента.ру.
Справка
Максим Степаненко известен в Томске своими неоднозначными высказываниями. Он одобрял попытки местной прокуратуры признать книгу "Бхагавад-гита как она есть" (комментированный перевод древнеиндийской поэмы) экстремистской (в итоге суд отказался делать это) и называл выступление панк-группы Pussy Riot "беснованием прошм****вок" (эта статья также стала недоступна 12 декабря, но её можно обнаружить в кэше поисковиков).
В апреле 2013 года томские православные подали на Степаненко в епархиальный суд за то, что он нарушил Устав РПЦ, отправив в областную думу письмо с требованием отставки уполномоченного по правам человека в Томской области. Члены РПЦ расценили это письмо как политическую деятельность, а канонические структуры церкви, включая епархию, не имеют права заниматься ей. Об итогах епархиального суда ничего не сообщалось.
Самое важное - в нашем Telegram-канале
